在性爱姿势上，有时她是保守的，因为女人在性爱上的道德顾虑还是比男人多一些，她会想很多关于贞淑和淫荡之间界定的问题。有时她会变成反叛主义者，因为女人天性喜欢追求变化和新鲜的事物，如果一年只让她用一种姿势做爱，还不如让她不要在床上和男人耗费时间了。
如果让女人自己概括女人的性爱情趣标准的话，她会给出这样一个回答吧――“哦……我说不清楚――但一定要有情趣！”
女人确实无法给性爱、这样一个奇妙莫测的事物出一个标准答案。每天她也许都会有不同的回答，一年三百六十五种答案，这才是女人的特色。
“趣味？身体的趣味？我觉得没什么意思吧。做爱时，味道反倒是更重要呢。”――唉，女人的奇思怪想，女人自己都不能把握，男人又怎么能知道呢？
男人言论：要求征服胜过趣味
性姿势，对男人是一种心理需求――是一种霸占、是一种征服、是一种权力掌控、同时也是一种趣味。除了视觉享受外，男人对性爱姿势的讲究很多时候是超越生理层面的欲望，更多时候是一种心理需求。然而很多人误认为性爱姿势只是一种技巧，双方性爱至高点的兴奋高潮是取决于这种技巧。事实上，人们往往简化了性爱姿势对男人的涵义。人们一直把注意力集中在有感受器官的那些身体部位上，忽略了这些姿势背后对男人隐藏的社会心理作用。
除了儒家旧式三纲的观念，若从男人的动物性本能上来看，男人是天生的征服者。男人喜欢控制别人，玩弄权力，也沉溺于争夺的游戏并且乐此不疲。男人喜欢争取控制权，喜欢一手掌握，喜欢人人听命于他。雄性动物是靠征服取得生存的，于是对那些常显得柔弱的女人，男人们更是有征服的欲望。
在男人们心理中，和一个女人上床等于是“得到了另一个人”。男人们通常在意的不是女人爱不爱他，而是“女人是不是只和他上床。做爱，在男人心理上不是付出而是获得。于是男人和女人做爱之后，会对着女人说：“你是我的”。
男人的这些心理欲念强烈到时刻都得从生理上获得。比如走路霸气，比如说话大声，而最容易直接反映在男人身体上性的表现上。男人面对社会竞争压力，要打败别人争取领导权，建立不可动摇的地位，历经大大小小无数的战役，才能获取地盘。身心上必然受到不少挫败感。在这样的状况下，要挺住已不容易，男人们在性满足上可以弥补他们在事业战场上的挫折感。
比如经典的“男上位”，不只因为“男上位”是男人把女人抱上床后最自然最方便的姿势，更重要的原因是，“男上位”赋予了男性压制女性的胜利感，进而使男人容易产生“霸占成功”的情绪，于是可以挑起男人的兴奋神经。
另一经典体位姿势“后位法”也有一种涵义。后位法使男人可以从后面看着女人的一举一动，而且给男人一种任他恣意驰骋的快感，这种让男人豪迈万仗纵横四海的隐藏意义。
性爱姿势最平等的要算是侧面式了。侧面式是指伴侣两人侧身面对面躺着进行性交。这种姿势使伴侣两人的手都能任意地抚摸对方，且面对面的姿势使得伴侣能彼此亲吻，最是平等。不过对这个姿势进行一点修改，就变成了一个“交叉”姿势。施行此姿势时，是混合着“男上位”的姿势，除了有霸占意味外，由于姿势变化比较古怪，而女人能够接受，也给男人一种任其把玩的心理。
男人除了在女人身上获得“性霸权”，男人也需要在其中找到趣味。于是数不清的各种姿势就不断演变出来。不过不论如何变化都由六、七种的基本姿势演变而来。
男人换姿势除了是寻找一种胜利感，也是一种霸占感。“爱怎么就怎么”，是男人在追求无上权利背后的终极诱惑。
做爱一年三百六十五式，这就是一个天方夜谭；如果把数量比作性爱生活的完美指数，那为了追求完美性爱，女人就要天天去练瑜珈，男人就要日日耗在健身房。其实生活总是平静如水，情趣才是比姿势对我们更重要的调味――一年三百六十五式的情趣，就像是我们生活的心情变化多端。
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